نفاسةُ البقيّة

في العمر محطاتٌ يتعلّم عندها المرء أن وقته أثمن من أن ينفقه في عتابٍ لا يُصلح، أو تقديرٍ يستجديه، أو ماضٍ يعيد محاكمته كل يوم.

قد تنقضي الخسارة، ويبقى الإنسان أسيرًا لها؛ يسترجع ما قيل، ويتخيّل ما كان ينبغي أن يحدث، حتى يأخذ الألم من حاضره أكثر مما أخذته الحادثة نفسها.

ومن فقه ما بقي من العمر أن تتعلّم مما مضى، وتُصلح ما تستطيع، وتفوّض إلى الله ما خرج عن قدرتك؛ ثم تمضي فيما ينفعك، مستعينًا به.

قال ابن القيم رحمه الله:

«فبقيةُ عمر المؤمن لا قيمة لها، يستدرك بها ما فات، ويُحيي بها ما أمات». [١]

أي إن ما بقي من عمره نفيسٌ لا يُقدَّر بثمن؛ يستطيع أن يتدارك فيه تقصيره، ويتوب إلى ربّه، ويُحسن فيما بقي.

وليس الرضا أن تُهمل حقّك، ولا حفظ الكرامة أن تقطع كل ودّ؛ وإنما أن تعرف متى تنفع المطالبة، ومتى يُصلح العتاب، ومتى يصبح تكرارهما استنزافًا لما بقي بين يديك.

فلا تنتظر أن يعتذر الجميع حتى يهدأ قلبك، ولا أن يعود إليك كل ما فقدت حتى تبدأ من جديد. اسعَ في حقّك بالطرق المشروعة، وأحسن فيما تملك، ولا تجعل ما فاتك يحجب عنك نعم الله الباقية.

المراجع

[١] ابن القيم، «مدارج السالكين في منازل السائرين»، الجزء الثاني، ص ٦٠، دار ابن حزم للطباعة والنشر، الطبعة الأولى، ١٤٤٠هـ–٢٠١٩م، ضمن الكلام على منزلة الإنابة واستدراك الفائتات. الصفحة المطبوعة ٦٠ تقابل الصفحة ٦٢ من ملف الكتاب.