أمانٌ لا يُؤلَف

قد نقرأ في خبرٍ قصير: «تم الاعتراض والتصدّي»، ثم ننتقل إلى الخبر التالي، وكأننا قرأنا سطرًا عابرًا لا يمسّ حياتنا.

لكن هذه الكلمات القليلة تختصر خطرًا ردّه الله، وأرواحًا حُفظت، وبيوتًا بقيت آمنة، وأطفالًا ناموا دون أن يعرفوا ما كان يمكن أن يحدث.

نستيقظ للصلاة، ونخرج إلى أعمالنا، ويحمل أبناؤنا حقائبهم إلى مدارسهم، ثم نعود إلى بيوتنا مطمئنين. نخطط للغد، ونضحك مع أهلنا، ونغلق أبوابنا ليلًا دون أن يستولي علينا الخوف.

قد نألف هذا الهدوء حتى نظنّه أمرًا عاديًّا، وهو نعمة عظيمة لا يعرف قدرها حقًّا إلا من فقدها.

فالأمن فضلٌ من الله قبل كل شيء، ثم ثمرة أسبابٍ هيّأها سبحانه: قيادة تحمل أمانة البلاد، ورجال يسهرون في مواقعهم، وقوات تحرس السماء والحدود، واستعداد لا نرى تفاصيله؛ لنعيش نحن تفاصيل أيامنا مطمئنين.

قال الله تعالى:

فالنصر من الله وحده، والرجال والقدرات والتدابير أسبابٌ مأمورٌ بها، لا تعمل خارج مشيئته، ولا تستغني عن توفيقه وحفظه.

ومن تمام شكر الله أن نعرف قدر النعمة، وأن نشكر من جعلهم الله سببًا في حمايتها.

قال ابن القيم رحمه الله:

«فمشاهدة المِنّة توجب له المحبة والحمد والشكر لوليّ النعم والإحسان». [١]

فلا نألف الأمن حتى ننسى المنعم، ولا نمرّ على أخبار الحماية وكأن وراءها آلاتٍ صامتة؛ فخلفها رجال لهم أهل ينتظرونهم، يثبتون حيث نقلق، ويسهرون حيث ننام.

إلى ولاة أمرنا، وإلى رجال قواتنا المسلحة والأمنية، وحماة سمائنا وحدودنا: حفظكم الله وسدّدكم وأعانكم، وجزى الله صنيعكم عن الوطن وأهله خير الجزاء.

قال الله تعالى:

اللهم لك الحمد على نعمة الأمن، احفظ بلادنا وقيادتنا وجنودنا، وأدم على المملكة العربية السعودية أمنها وإيمانها واستقرارها ورخاءها، وردّ عنها كيد المعتدين وشرّ الفتن، واجعلنا من الشاكرين لنعمك.

المراجع

[١] ابن القيم، «الوابل الصيّب»، ص ٩–١٠، بحسب توثيق موقع الإمام ابن القيم.